|
En Çok Aranan 10 kelime
(Bulunan) | | |
|
|
|
|
|
Kim ne arıyor?
| Kelime | Anlam | Zaman |
| REKAT | is. Namazda, kıyam, rüku ve iki secdeden ibaret olan bölüm. | 5:25:35 | | diskotek | discothèque | 5:25:19 | | CEZİM | (Bak: Cezm) | 5:25:17 | | massively parallel | çok büyük ölçekte paralel | 5:25:0 | | örgü şişi | e Stricknadel. | 5:24:43 | | hardal (sinapis) | Turpgillerden bir çeşit bitkidir. Vatanı Akdeniz bölgesidir.
Sarı veya beyaz çiçeklidir. Tohumlarında eterik yağ vardır.
İki çeşidi vardır.
Siyah hardal: Çiçekleri sarı, meyvesi dört köşeli, kısa ve
sivridir. Hekimlikte; göğüs hastalıklarında kullanıllır.
Beyaz hardal : Soluk kırmızı veya beyaz çiçeklidir.
Taneleri, siyah hardalınkinden daha büyüktür.
Hekimlikte; daha ziyade siyah hardal tohumu kullanılır.
Tesirli maddesi "potasium mironat" ve "sinigrin"dir.
Hardal ruhu : Ilık suya, dövülmüş hardal tohumu konularak
elde edilir. Çok tahriş edici bir maddedir. Deriyi kızartır ve
yakar.
Hardal kağıdı : Hardal tozunun, kauçuk mahlülü
aracılığıyla kağıda yapıştırılması suretiyle elde edilir. Bu
kağıt ılık su ile ıslatılıp, hardallı tarafı cilde tatbik edilir.
Hardal banyosu : Temiz bir tülbentin içine 150 - 500 gram
hardal tozu konur. Çıkın yapıldıktan sonra banyo suyuna
konur.
Hardal kağıdı, keten tohumu lapası veya hardal banyosu
10-15 dakikadan fazla tatbik edilmemelidir.
Faydası : Beyne veya akciğerlere kan hücum etmesi
hallerinde faydalıdır. Bronşit ve zatürreeden doğan
şikayetleri giderir. İç organlarda biriken kanı dışarı çeker.
Sofrada kullanılan hardal ise hazmı kolaylaştırıp, kabız
olmayı önler. | 5:24:43 | | MÜTEKAVVİM MAL | Kıymetli, kullanılması mubâh ve mümkün olan mal.
Bir satışın sahîh (dîne uygun) olması için malın mütekavvim olması lâzımdır.Müslümünlar
için şarap, domuz ve besmelesiz kesilen veya kesmeden öldürülen hayvan, mütekavvim mal
değildir. Denizdeki henüz tutulmamış balık mütekavvim mal değildir. Çünkü t utulmadığı için
kullanılması veya satılması mümkün değildir. (İbn-i Nüceym, Ali Haydar) | 5:24:26 | | İHLA | Boş bırakma. Boşaltmak, hâli kılmak. | 5:24:8 | | unutmak | oublier | 5:24:0 | | minet | minnet. | 5:23:51 | | Terim. | (Os. Istılah, Fr. Terme, Al. Ausdruck, İng. Term, İt. Termine). bilimsel ve sanatsal kavramları dilegetiren
sözcük... Mantıkta bir önermenin konusuyle yükleminden her birine de terim denir. Bir tasımda vargının yüklemi
olan terime büyük terim, vargının ko4nusu olan terime küçük terim, iki öncülü içine alan terime orta terim denir.
Örneğin, "Bütün insanlar akıllıdır - Ahmet İnsandır - Ahmet akıllıdır" önermesinde akıllı büyük, ahmet küçük ve
insan orta terimdir... Terim'in önemi, konuşma dilindeki sözcük'lerden farklı olarak, herhagni bir bilim ve sanata
özgü tek anlam'ı dilegetirmesidir. Çoğunlukla konuşma dilinde karşılığı olmayan anlamlar bilimsel terimlerle
dilegetirilir. Konuşma dilinde de kullanılan kimi sözcükler herhangi bir bilimde terimleşirlerse o bilime özgü tek
anlam kazanırlar. aynı sözcük başka bir bilimde başka bir tek anlam kazanabilir. Duyusal bütün anlamlarından
temizlenmiş olan bilim terimleri hangi bilime özgüyseler o bilimin sınırları içinde bir anlam taşırlar. Bu bakımdan
terim'i sözcük'ten dikkatle ayırmak ve aynı sözcükle dilegelen terimleri ko4nuşma diliyle ve öteki bilimlerin
verdikleri anlamlarla karıştırmamak gerekir. Örneğin değer sözcüğünün ekonomi terimi olarak, törebilim terimi
olarak, ruhbilim terimi olarak, matematik terimi olarak anlamları başkadır ve birbirinden fçok farklıdır. Bunları
birbirine karıştırmak ve birini öbürünün alanında kullanmak anlamsızlıklara yol açar. Her bilime özgü ayrı terim
sözlüklerinin gerekliliği de bu yüzdendir. bkz. Terimbilim, Ters Terimler. | 5:23:41 | | NEO KEYNESYEN MAKRO İKTİSAT | Keynesin ölümünden sonra kendisini Keynesçi gören
birçoık iktisat okulu türedi. Neo Keynesyen İktisat
bunlardan biridir. Ancak terim değişik anlamlarda
kullanılmaktadır. 1) Kimine göre Neo Keynesyen İktisat,
neoklasik sentez çizgisinde düşünen iktisatçıların Keynes
yorumudur. Bu çerçevede Tobin, Samuelson, Modigliani,
Leijonhuvvud, Clower gibi iktisatçılar Neo Keynesçidir.
Bunlara hidrolik Keynesçiler de denmektedir. Bu
iktisatçılara neoklasik sentezi, eleştirilere karşı geliştirme
ve yenileme çabası içinde olan iktisatçılar olarak
bakabiliriz. 2) Kimine göre de Keynes sonrasında
Keynesçiliği benimsediğini belirten iktisatçıların hepsi Neo
Keynesçidir. Bu çerçevede Harrad, Kaldor, Robinson gibi
iktisatçılar da Neo Keynesçidir. Bu açıdan
yorumlandığında Neo Keynesçiler homojen bir grup
değildirler. Çünkü aralarında Keynesi farklı yorumlayan
iktisatçılar bulunmaktadır. O nedenle Keynesi denge
iktisadı çerçevesinde yorumlayan ve neoklasik mikro
temeller üzerinde Keynesçi makro modeli kurmaya
çalışanları Neo Keynesçi olarak görmek, ötekileri post
Keynesçi olarak adlandırmak daha uygundur. | 5:23:17 | | fıçıcı | cooper. | 5:23:8 | | DARÜŞŞİFA | b.is. Şifa yurdu, hastane. | 5:23:0 | | paj | kısım, bölüm. | 5:22:43 | | schnuppern | {'şnupırn} koklamak. | 5:22:25 | | MİRVAHA | (C.: Merâvih) (Rih. den) Yelpaze. | 5:22:8 | | ekonomi | économie | 5:22:4 | | İFTİDA' | (Fidye. den) Fidye vererek esirlikten kurtulma. | 5:21:51 | | SOLFEJ | is. Bir müzik parçasını nota adlarını söyleyerek seslendirme işi. | 5:21:34 |
Bu Sayfa [0,0469] saniyede yuklendi...
Dost Siteler
MultiPlayer Game Turk
www.haksoft.web.tr
www.iyilink.net
Nondestructive Testing
Halı Yıkama
|
Sayaç |
Tekil |
Toplam |
| Bugün |
1174 |
1350 |
| Dün |
11669 |
13765 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Şu anda 103 kişi sitemizi gezmekte
|
|
|
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264]
|
|
|
